شيخ ذبيح الله محلاتى
16
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )
از ايشان طلب هبه نمايد و حال آنكه عدد ايشان غير محصور بود و نيز دفن ابى بكر و عمر در حجرهء رسول خدا كه حق همه مسلمين بود بزعم ايشان چه قسم طلب هبه از همه مسلمين نمودند با آنكه غير محصور بودند بالجمله بعد از ملاحظه آنچه گفته شد از نقض و ابرام در داستان فدك بر كودكان هم ظاهر و لائح است كه شيخين غرضى نداشتهاند مگر ظلم و جور و غلبه و استيلا بر حضرت امير المؤمنين عليه السّلام و غصب خلافت و غصب حق فاطمهء كه استمداد جويند بمنافع فدك در تقويت جانب خود و تضعيف جانب اهل بيت رسالت ( ع ) ! ! ! و لنعم ما قال السيد الجزوعي ره و أتت فاطم تطالب بالارث * من المصطفى فما ورثاها ليت شعري لم خالفا سنن القر * آن فيها و اللّه قد أبداها نسخت آية المواريث منها * أم هما بعد فرضها بدلاها أم ترى آية المودة لم تأت * بودّ الزهراء في قرباها ثم قالا أبوك جاء بهذا * حجة من عنادهم نصباها قال للانبياء حكم بأن لا * يورثوا فى القديم و انتهراها أ فبنت النبي لم تدر ان كا * ن النبي الهدى بذلك فاها بضعة من محمد خالفت ما * قال حاشا مولاتنا حاشاها سمعته يقول ذاك و جاءت * تطلب الارث ضلة و سفاها هي كانت للّه أتقى و كانت * أفضل الخلق عفة و نزاها سل بابطال قولهم سورة النمل * و سل مريم التي قبل طه فهما ينبئان عن إرث يحيى * و سليمان من أراد انتباها فدعت و اشتكت إلى اللّه من ذا * ك و فاضت بدمعها مقلتاها ثم قالت فنحلة من والد * ي المصطفى و لم ينحلاها فأقامت بها شهودا فقالوا * بعلها شاهد لها و ابناها